Из Острова – в Абхазию

Европейские гастроли с известным театром, год жизни в Абхазии и целый ореховый сад в собственном дворе – все эти характеристики относятся к тридцатилетнему жителю деревни Остров Алексею Нарановичу, согласившемуся побеседовать с корреспондентом «ГЧ» о своих путешествиях.

– Алексей, расскажите немного о себе – где Вы родились и провели детство, юность?

– Я родился в деревне Куково-Бор, но практически сразу после моего рождения наша семья переехала в Остров. Там я и прошел этапы «садик-школа», а в 2003 году поступил в Пинское строительное училище. Отучился там на каменщика-электросварщика. Решил подать документы в Кобринский строительный колледж и даже начал учебу, но не доучился. В это время появился интерес к искусству: купил справочник ВУЗов Беларуси, загорелся идеей поступить в Минскую академию искусств на режиссерский факультет, что и сделал в 2006 году. Однако не задержался и там, забрал документы на третьем курсе. По-настоящему интересно было только до второго курса – набор информации и теории, а вот практики никакой по сути и не было. Преподаватели хотели видеть в нас самих себя, индивидуальность была не в почете. Мне показалось тогда, что смысла в этом нет никакого. Конечно, хватало и интересных наставников, но если профильные предметы не работают – зачем это все?

– Чем зарабатывали себе на жизнь в этот период?

– Мне посчастливилось попасть в коллектив опального «Свободного театра». Спектакли в то время (да и сейчас, наверное) делались и обкатывались за рубежом, руководство театра и некоторые актеры опасались возвращаться на родину. Пройдя обучение в студии при театре, в скором времени я оказался в актерском составе. Удалось проявить себя и в качестве режиссера-сценариста, работая над этюдами, лучшие из которых впоследствии становились частью спектакля. Был и сольный проект. В Беларуси мы также старались по возвращению давать представления в подпольной «хатке» в частном секторе Минска, но это получалось не всегда. Частенько на выступления приезжал ОМОН: срывали спектакли, забирали актеров вместе со зрителями – и это при том, что театр пользуется популярностью за рубежом, имеет немало наград престижных театральных фестивалей.

– Как у Вас появилась идея путешествия в Абхазию?

– Идея появилась, как говорится, в моменте, хотя тема Абхазии маячила уже давно. Решили с подругой за чашкой чая, что информация об этой стране нас преследует неспроста – значит, надо ехать. Свое путешествие мы начали на рубеже 2014 года – хотели встретить 2015 уже в Абхазии. Взяли билеты из Минска и спустя двое суток были уже в Сухуми.

– Расскажите о своем путешествии – чем вы занимались весь этот год, проведенный в южной стране?

– В Абхазии мы пробыли чуть меньше года – несколько дней снимали квартиру в Сухуми, а после жили (и встречали Новый Год) с веселой компанией в доме у моря. Затем отправились в горы. Долгое время провели в компании русскоязычной общины, члены которой обосновались в горах Абхазии. Проблем с оплатой жилья не возникало, потому что ребята эти (сыроеды, кришнаиты, экстремальные путешественники) живут по другим принципам – чем можешь, тем и благодаришь за гостеприимство. В основном достаточно было помощи по хозяйству. Однако мы были готовы к любым испытаниям, при себе были палатка и спальники – все как полагается. Как-то пришлось даже на берегу моря заночевать, и нашу палатку чуть не смыло: слишком близко к прибрежной линии расположились.

Деньги, которые я имел, закончились быстро, но особых проблем их отсутствие не доставляет. С голоду в Абхазии не умрешь: по всей стране полно заброшенных садов, прокормиться можно без проблем – каждый месяц что-то да созревает. Если пошли орехи – считай, вопрос с питанием решен. Без денег можно жить совершенно спокойно – периодически я и практиковал подобный образ жизни.

Но иногда и подрабатывал – например, однажды я нанялся расчищать туристическую пещеру, пострадавшую после сильных ливней. Получал по тысяче российских рублей за день работы.

Честно говоря, путешествовать по Абхазии дикарем достаточно просто. Поддерживали нас и друзья из русского поселения. Останавливался у них периодически, а после делали вылазки по святыням, заброшенным городам, в горы. Срывались с места легко.

– Алексей, поделитесь с читателями впечатлениями о местных жителях, их менталитете?

– Я заметил – чем дальше в горы, тем приятнее и дружелюбнее аборигены. Мне кажется, это обусловлено тем, что приморские города разбалованы туристами – горожане в основном живут за счет жилья, которое они сдают приезжим. Да и в общем по стране есть тенденция ожидания вливаний денежных средств со стороны России. Хоть такие вливания и происходят периодически, инфраструктура – даже в курортных городах – оставляет желать лучшего. При этом в Абхазии много вполне успешных частных хозяйств. Климат позволяет получать неплохую прибыль от садоводства, скотоводства, разведения пчел и многого другого. Абхазы сами признаются, что не любят много работать. В принципе, в этом и нет особой необходимости – земля позволяет не париться. Достаточно тратить не больше четырех часов в день на тот же сад и жить в достатке.

Совсем другой ритм и отношение к жизни в горах – пастухи в альпийских лугах, у которых я прожил несколько недель, зарабатывают себе на жизнь производством сыра из козьего молока – они делают его прямо в горах, на костре, в огромном казане.

Абхазы любят и умеют устраивать пышные застолья, порой даже кажется, что только этим они и занимаются. Бывает так, что на мероприятие (свадьбу, похороны) съезжается по тысяче человек, и все они считаются родственниками, членами клана. Понятно, что в таких огромных семьях постоянно кто-то женится или умирает, поэтому приезжие часто удивляются тому, как местные вообще успевают делать что-либо по хозяйству. Кстати, эти самые кланы (фамилии) в основном и делают «погоду» в стране. Вопросы разного уровня – политические, экономические, правовые – часто решаются «по-братски». Понятие вендетты (кровной мести) тоже не утратило своей актуальности. Сильны до сих пор и патриархальные традиции, особенно в провинции. Конфликты на этой почве возникают даже с приезжими. В русском поселении есть список правил и рекомендаций для вновь прибывших – в основной они касаются внешнего вида и поведения представительниц слабого пола.

– Почему Вы решили вернуться на Родину?

– Поездка близилась к своему логичному завершению – я побывал везде, где хотел. Конечно, возникали мысли остаться, заняться восстановлением заброшенного сада, дома (их после войны осталось в Абхазии немало) – такие предложения периодически поступали. Но взвесив все за и против, все-таки решил вернуться в Беларусь и разбить сад в собственной деревне.

– Расскажите, что из поездки запомнилось Вам больше всего? О чем Вы думаете в первую очередь, вспоминая Абхазию?

– Прежде всего, конечно, виды и природа, к которой местные часто относятся пренебрежительно. Абхазия достаточно хороша для дикого туризма. Можно набрести на целый заброшенный город – будто это декорация для постапокалиптического фильма. Бывает, вечером только два-три огонька в таком поселении горит – город-призрак, иначе и не назовешь. Очень аутентично. А рядом, на контрасте – великолепная природа. Но, думаю, что визовый режим, введенный в 2016 году для жителей многих стран (в том числе и для Беларуси), сократит количество любителей подобного рода туризма.

– Чем планируете заниматься дальше?

– На данный момент мне интересно заниматься садом, по большей части высаживаю орехи. Начал посадку с прошлой весны, в моей коллекции уже 8 сортов фундука и два сорта грецкого ореха. За весну и осень 2016 года я высадил около 60 саженцев, 35 из которых – орехи.

Из рубрики