Может ли грех быть причиной болезни?

Иерей Алексей Пытько, священнослужитель храма Святителя Тихона г.Ганцевичи:

– Грех меняет природу человека, искажает ее и, как следствие, влечет за собой болезни. Каждый из вас может заметить влияние греха на здоровье человека, даже не обращаясь к теологии. Такие грехи как чревоугодие, пьянство, блуд наносят прямой вред здоровью, а, например, злоба, зависть и другие негативные чувства нарушают психологическое равновесие человека, а значит, плохо сказываются на здоровье. Любой врач не хуже священника расскажет о вреде всего перечисленного на физическое либо душевное состояние человека.

По учению Церкви мы знаем, что дети не отвечают за грехи родителей. Хотя в Предании встречаются рассказы о болезнях близких людей, которые заставляли грешника раскаяться. Ведь человек, совершивший грех, мучается угрызениями совести, и любое изменение в состоянии здоровья – своего или близких – он воспримет как знак к исправлению.

Святые отцы полагали, что болезни и скорби могут послужить духовному возрастанию человека, помочь ему приблизиться к Богу. Например, преподобный Иоанн Лествичник писал, что «болезни посылаются для очищения согрешений, а иногда для того, чтобы смирить возношение». Таким образом, болезнь – это не месть за грехи, а только средство исправления грехов.

Ксёндз Ян Соломон, доктор теологии, настоятель Костела Посещения Святой Девы Марии в Ганцевичах:

– На этот вопрос невозможно ответить однозначно.

1. Слово Божие, особенно Ветхий Завет, однозначно говорит, что смерть и болезни являются последствием греха. В Евангелии (Мк 2,1-12; Мт 9,1-8; Лк 5,17-26) Иисус паралитику прощает грехи, а потом исцеляет от болезни. Иисус исцеляет больных и изгоняет злых духов. Его исцеления были знаками пришествия Царства Божия. Они возвещали исцеление более радикальное: победу над грехом и смертью через Его Пасху. На Кресте Христос принял на Себя все бремя зла и взял “грех мира” (Ин 1,29), всего лишь следствием которого является болезнь.

2. С другой стороны, уже в Ветхом Завете видно, что страдает и болеет также человек праведный, который не грешит (книга Иова). В евангелии от Иоанна сказано, что когда Иисус встретил слепого от рождения, ученики спрашивали: «Кто согрешил – он или родители его, что он родился слепым?» Иисус отвечает: «Ни он, ни родители его» (Ин 9,1–3). Страстями и смертью на Кресте Христос наделил страдание новым смыслом: отныне оно может уподобить нас Ему и соединить нас с Его искупительными страстями.

Святой Павел, который просил Бога об исцелении, слышит от Господа: “Довольно для тебя благодати Моей: ибо сила Моя совершается в немощи” (2 Кор 12,9), – и что страдания, которые предстоит перенести, могут иметь особый смысл: “и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за тело Его, которое есть Церковь” (Кол 1,24).

3. Болезнь является следствием греха, однако это не означает, что страдание и болезнь конкретного человека является следствием его греха или его предков.
Есть болезни, в которых виновен сам человек из-за своих грехов. Но никак нету прямой связи с грехом, когда ребёнок рождается с каким-то пороком.

Василий Рабцевич, старший пастор церкви ХВЕ по Ганцевичскому району:

– В Священном Писании говорится, что грех разлучает людей с Богом и приносит в жизнь человека многие неудобства, болезни и даже смертельные исходы. В Послании к Римлянам, 5 гл.: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом – смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили». На основании этого места Писания мы приходим к следующему заключению: все люди находятся в греховном состоянии и все нуждаются в покаянии и прощении перед Богом.

1-е Послание Иоанна гл.1.: «Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

Псалтырь 30.: «Истощилась в печали жизнь моя, и лета мои в стенаниях; изнемогла от грехов моих сила моя и кости мои иссохли». Писание говорит, что здоровье человека посредством греха истощается и приводит к опасности жизнь в целом.

В Новом Завете есть пример, когда супруги Ананий и Сапфира сказали неправду (то есть совершили грех) и после этого упали и умерли, в то время когда были физически совершенно здоровы.
2-я книга Паралипоменон, 21 гл. – в этом месте Писания говорится об одном человеке, в жизнь которого посредством греха вошла неизлечимая болезнь, хотя Бог его предупреждал, но он проявил непослушание пред Богом и умер.

Исход 20 гл.: «Не поклоняйся им (другим божествам) и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих меня». С этого места Писания нам становится понятно, что за поступки родителей могут нести наказание невинные дети, которые не были причастны к греху. По этой причине многие люди приходят к непониманию и спрашивают, почему страдают дети, ни в чем не повинные.

Поэтому, если хотите быть здоровыми и красивыми и никогда не болеть, то старайтесь соблюдать Слово Божие.