Должны ли священники отпевать усопшего на кладбище и почему?
С таким вопросом по телефону горячей линии в «ГЧ» обратилась горожанка Людмила Клевец и попросила дать ответ через газету. Женщина сказала, что обеспокоена тем, что теперь при погребении покойного священники перестали ходить на кладбище. Женщину интересует вопрос, почему теперь так происходит отпевание.
Могила может освящаться не только во время захоронения, но и на Радоницу
«Ранее батюшка молился за усопшего в доме или в церкви, а потом шел на кладбище, молился и освящал могилу. В некоторых деревнях священники и теперь идут от дома до кладбища за машиной с покойным или едут с процессией провожающих на автомобиле. А в городе Ганцевичи не то что пешком, а даже на машине на кладбище ехать не хотят», – говорила Людмила Ивановна.
По словам горожанки, ее волнует еще и то, что творят некоторые люди при захоронении покойного. Женщина рассказала, что недавно присутствовала на похоронах в городе, и когда усопшему развязали ленточки на руках и ногах, то одна пожилая женщина забрала и положила их себе в карман. Люди шумели, возмущались, но та не слушала их, собралась и ушла.
«Я думаю, что эти ленточки ей нужны не для того, чтобы сделать что-то во благо людей, а для использования в черной магии. Если бы был там батюшка, он бы не допустил этого», – сказала Людмила Клевец.
Она рассказала также, что бывала на похоронах и в деревнях, в последний раз – в Денисковичах. Там тоже женщина пыталась взять себе ленточки, которыми были связаны руки и ноги покойного, но священник не дал ей этого сделать. По ее словам, батюшка сказал, что все то, что связано с покойным, должно уйти вместе с ним.
Женщина считает, что батюшка должен ходить на кладбище и присутствовать при захоронении усопшего, дабы не допустить искушений со стороны людей.
С вопросом, должен ли священник присутствовать на кладбище при захоронении усопшего, корреспондент «ГЧ» обратилась к настоятелю Свято-Тихоновского храма города Ганцевичи протоиерею Петру Пилипчуку.
На вопрос автора статьи отец Петр возмущенно ответил, что прежде чем требовать что-то от священников, людям самим нужно соблюдать церковные обряды. «Священник этого делать не обязан, потому что отпевание в храме в тысячу раз важнее», – сказал настоятель храма. Батюшка поведал, что теперь в городе священники не ездят на кладбище, а освящают землю в доме, которую нужно высыпать на гроб, опущенный в могилу.
Отец Пётр сказал, что он всегда призывает людей привозить усопших для отпевания в храм. В квартирах не повернуться, духота, люди падают в обморок, а в храме свободно, и каждый может помолиться за себя и за усопшего. На кладбище отпевать покойного очень неудобно: нет часовни, раньше был навес, а теперь и тот убрали. Даже евангелие негде положить…
«Народ не желает нести усопшего в храм. Там нужно молиться, думать о своих грехах и просить отпустить их. Многие предпочитают лучше постоять да покурить у подъезда, а после выпить за столом и говорить о том, что священник не захотел ехать на кладбище, – сказал священник. – Мне из-за двух минут, которые нужны для того, чтобы освятить могилу, нужно полдня потратить на погребение одного человека. Пока привезут усопшего, пока подготовят все, у меня срывается график работы. Родственники других усопших тоже ждут, обижаются, что я опаздываю. А разве можно распланировать свое время так, чтобы ко всем успеть, если в городе бывает несколько покойников?»
Но в то же время отец Петр сказал, что церковь идет навстречу людям. Если он видит, что человек соблюдал законы церкви, постоянно посещал храм и причащался, а после его смерти родственники очень просят придти на кладбище, то он находит возможность и делает это. Даже зачастую отпевает тех, кому это не положено. «Если уж говорить о правилах, то по строгому уставу священник может отказать в отпевании усопшего, если человек при жизни не ходил в церковь, не исповедовался, не причащался», – сказал протоиерей Пётр.
По словам отца Петра, ему иногда даже в доме не хочется отпевать покойного, если он видит, что люди заказали, к примеру, духовой оркестр.
«Зачем это делать? Покойному нужна молитва, а не музыка и венки на два миллиона рублей. Он мёртв, ему все равно… А люди то ли не понимают, то ли не хотят этого понимать и тратят бешеные деньги на то, что умершему нужно», – сказал протоиерей.
А по поводу ленточек, которые снимают с ног и рук усопших, отец Пётр сказал: «Где будут эти ленточки, значения не имеет. Можно их бросить в яму, можно сжечь в печке, но во избежание искушения и соблазнов применения их в черной магии лучше положить их в ногах и похоронить вместе с покойным».
Новости
- 17:10 Что выбрать в Лиссабоне для отдыха на воде — яхту, вечернюю прогулку или рыбалку
- 12:19 Почему после поездки в Лиссабон хочется ещё один отпуск
- 10:59 Беларусь уходит в форель: старые рыбхозы в убытках, новые – в планах
- 16:00 Как всего несколько ложек мёда в день могут изменить ваше здоровье
- 14:30 Как быстро и легко остановить понос народными средствами!
- 22:44 Парень из Бреста после болезни в армии перенес онкологию и потерял глаз
- 09:20 Готовим и едим в Лиссабоне – мастер-класс по закускам
- 09:18 Четыре дня ткачества в Лиссабоне – как проходит ретрит у мастера
- 17:33 Дельфины под Лиссабоном – как проходит морская прогулка и сколько стоит
- 15:24 Рыбалка в Атлантике у Лиссабона – как проходит тур и что можно поймать
Из рубрики
Что выбрать в Лиссабоне для отдыха на воде — яхту, вечернюю прогулку или рыбалку
В Лиссабоне иногда хочется сделать паузу в прогулках по улицам. Например, к вам приехали гости на пару дней, и нужно быстро показать им город. Или в поездке остался свободный вечер, который не хочется тратить на маршрут по уже привычному центру. В таких случаях прогулка по воде — хороший вариант. С реки Тежу видны главные места Лиссабона, а до Атлантики можно добраться быстро.
Почему после поездки в Лиссабон хочется ещё один отпуск
Лиссабон часто представляют как город для лёгкого отдыха с солнцем, океанским воздухом, старыми трамваями, ужинами без спешки и прогулками по красивым улицам. Кажется, что здесь невозможно устать. Но у многих поездка быстро превращается в гонку по маршрутам, очередям и отметкам на карте.
Готовим и едим в Лиссабоне – мастер-класс по закускам
Мастер-класс по петискос в Лиссабоне – это формат, где за несколько часов можно не просто приготовить закуски, а понять, как в Португалии проходят настоящие посиделки за столом. Петискос – это небольшие закуски, чем-то похожие на тапас, но с местным характером. Их не едят «быстро перекусить» – их делят, обсуждают и растягивают удовольствие.
Четыре дня ткачества в Лиссабоне – как проходит ретрит у мастера
Ткацкий ретрит в Лиссабоне – это формат, где за несколько дней можно полностью погрузиться в процесс и отвлечься от привычной суеты. Это несколько дней, когда можно притормозить и спокойно заняться тем, на что обычно не хватает времени. Ткачество здесь становится не задачей, а процессом – с разговорами, паузами и вниманием к деталям.