Колокольный звон возвышает дух человека
За 22 года жизни после развала Советского Союза у людей открылись глаза на многие явления, в том числе в сердцах и душах растаял лед атеистической идеологии. Атеисты старались уничтожить Церковь с ее атрибутами, одним из которых являются колокола. Сегодня мы знаем, что колокольный звон возвышает дух человека.
Церковь в деревне Денисковичи / Фото: Виталий Герасименя
Медные колокола разного размера и веса устанавливались на церковных колокольнях. Атеисты не зря их прятали, закапывали в землю, топили в водоемах, расплавляли и превращали в сгустки металла. В период гонений храмы не работали – молчали и оставшиеся колокола. Но зря атеисты думали, что колокола больше никогда не зазвонят. Церковь воскресла – радостной музыкой для души и духа воскрес и колокольный звон.
История из моей жизни, которая вспоминается мне, тесно переплелась с историей Церкви и колокольного звона.
Где-то в конце 60-х – 70-х годов прошлого века областная газета «Заря» вела рубрику «Разум сильнее звона церковного». Помню, я с интересом ждал каждого очередного номера газеты с этой рубрикой, чтобы скорее прочесть философские размышления, в основе которых лежала атеистическая мораль и коммунистическая нравственность. Теперь-то мне понятно, для чего выпускалась эта рубрика и почему ее с большим интересом читали такие молодые люди, как я.
Известный деятель Коммунистической партии и советского государства Н.С. Хрущев был в то время одним из самых ярых противников религии и Церкви. Он всенародно обещал, что к 1980 году в СССР не будет ни одного попа. Его последователь Л.И. Брежнев был более лояльным к религии, но задачу партии по уничтожению Церкви продолжал выполнять. И именно молодые люди должны были стать ударной силой для разрушения оставшихся храмов и их колоколов. Нам вдалбливалось в головы, что Бога нет, души и духа нет, а церковный звон – всего лишь способ отвлечения трудящихся от реальности. Говорилось, что иллюзии, придуманные церковниками, должны были любыми путями помешать коммунистическому строительству.
К счастью, я не был злым и ненавистным к Церкви и к религии в целом. Может, потому, что дома с раннего детства меня воспитывали в духе христианских заповедей: не кради, не обманывай, помогай ближнему своему. Раз в год меня тайно, в большом страхе перед школой, перед местными властями, водили в церковь, где я исповедовался и причащался. Но постепенно атеистическая работа коммунистов дала свои плоды – победила в моей душе веру в Бога. Я поверил, что меня ждет «светлое будущее», а жизнь меня ждет любопытная и интересная.
Верили и другие молодые люди в коммунистические сказки о том, что в бесклассовом обществе люди станут самыми сознательными, умными и развитыми, что на основе науки победят капитализм и все недостатки социализма. На этом пути Церковь считалась сознательным внутренним тормозом для какой-то неограниченной свободы, какого-то нечеловеческого порыва, каких раньше человек не видел и не знал. Тогда казалось, что никогда больше церковный звон не дозвонится до сердец…
То, что случилось в августе 1991 года, мне показалось похожим на кошмарный сон. Какое-то время я находился в состоянии душевного вакуума и не видел перспективы даже одного дня, не говоря обо всей оставшейся жизни.
Потом была болезнь и долгие размышления. Постепенно ко мне возвращались воспоминания детства, юности. Произошла переоценка ценностей.
«Разум сильнее звона церковного»… Чей разум, человека? Да, он силен и может творить как добро, так и зло. Разум человека может довести огромную страну до краха, как это случилось с СССР: одним росчерком пера разрушено было все построенное за годы огромного труда.
Но есть разум гораздо сильнее человеческого – разум Бога, Творца всего земного. На этом разуме держится вся Вселенная, он несет в мир добро и любовь. И колокольный звон – вовсе не придуманный попами символ для отвлечения от коммунистического строительства. Мелодия колокольного звона, поднимаясь в небеса, очищает от скверны человека, попавшего в духовную беду, и возвышает его дух.
Новости
- 17:10 Что выбрать в Лиссабоне для отдыха на воде — яхту, вечернюю прогулку или рыбалку
- 12:19 Почему после поездки в Лиссабон хочется ещё один отпуск
- 10:59 Беларусь уходит в форель: старые рыбхозы в убытках, новые – в планах
- 16:00 Как всего несколько ложек мёда в день могут изменить ваше здоровье
- 14:30 Как быстро и легко остановить понос народными средствами!
- 22:44 Парень из Бреста после болезни в армии перенес онкологию и потерял глаз
- 09:20 Готовим и едим в Лиссабоне – мастер-класс по закускам
- 09:18 Четыре дня ткачества в Лиссабоне – как проходит ретрит у мастера
- 17:33 Дельфины под Лиссабоном – как проходит морская прогулка и сколько стоит
- 15:24 Рыбалка в Атлантике у Лиссабона – как проходит тур и что можно поймать
Из рубрики
Что выбрать в Лиссабоне для отдыха на воде — яхту, вечернюю прогулку или рыбалку
В Лиссабоне иногда хочется сделать паузу в прогулках по улицам. Например, к вам приехали гости на пару дней, и нужно быстро показать им город. Или в поездке остался свободный вечер, который не хочется тратить на маршрут по уже привычному центру. В таких случаях прогулка по воде — хороший вариант. С реки Тежу видны главные места Лиссабона, а до Атлантики можно добраться быстро.
Почему после поездки в Лиссабон хочется ещё один отпуск
Лиссабон часто представляют как город для лёгкого отдыха с солнцем, океанским воздухом, старыми трамваями, ужинами без спешки и прогулками по красивым улицам. Кажется, что здесь невозможно устать. Но у многих поездка быстро превращается в гонку по маршрутам, очередям и отметкам на карте.
Готовим и едим в Лиссабоне – мастер-класс по закускам
Мастер-класс по петискос в Лиссабоне – это формат, где за несколько часов можно не просто приготовить закуски, а понять, как в Португалии проходят настоящие посиделки за столом. Петискос – это небольшие закуски, чем-то похожие на тапас, но с местным характером. Их не едят «быстро перекусить» – их делят, обсуждают и растягивают удовольствие.
Четыре дня ткачества в Лиссабоне – как проходит ретрит у мастера
Ткацкий ретрит в Лиссабоне – это формат, где за несколько дней можно полностью погрузиться в процесс и отвлечься от привычной суеты. Это несколько дней, когда можно притормозить и спокойно заняться тем, на что обычно не хватает времени. Ткачество здесь становится не задачей, а процессом – с разговорами, паузами и вниманием к деталям.