Какая вера самая дорогая, или “У нас все на добровольном пожертвовании”

 

 Протоиерей Петр Пилипчук, благочинный церквей Ганцевичского округа, настоятель храма святителя Тихона:

 

– У нас все не так, как в других храмах, все немного по-другому. Нам Епархия дает цены, но они лишь ориентировочные, а так все держится на пожертвованиях. Человек может прийти и положить столько, сколько может от рекомендуемой суммы. И не важно – это молебен, крещение, венчание или погребение. Я никогда у людей не требовал денег. Если видно, что у человека их нет, ему никто не откажет, мы всегда идем на встречу.

Епархия дает рекомендательные цены, исходя из той позиции, что храм нужно содержать, так как церковь отделена от государства. Да и такое понятие, как десятина, которая положена храму по закону Божьему, никто не отменял.

Если бы люди жертвовали на храм, как и полагается, десятую часть доходов, то я бы все сделал бесплатно. Но десятину жертвуют на храм лишь постоянные прихожане, и таких людей очень мало,. А храм содержать нужно.

Одного не могу понять: неужели жалко дать пожертвование за то, что церковь помолится за душу усопшего? Почему родственникам не жалко денег на духовой оркестр? Ведь музыка проиграла – и пользы от нее никакой. Почему денег не жаль на спиртное для поминального стола, на дорогие ограды и памятники, от которых усопшему также нет никакой пользы?..
Люди думают, что во всех церквях все цены должны быть одинаковы. Это невозможно, так как свечи, иконки и другую церковную утварь, которую используют при проведении таинств, храмы закупают в разных местах, качество материала иное – от этого и цены разные. Мы, например, покупаем свечи с воском, а не парафиновые.

Вот, к примеру, погребение стоит 500 тысяч. Но к этой сумме прибавляется цена за покрывало (которое имеет разную цену), крестики, свечки. Плюс ко всему, родные усопшего зачастую просят священника съездить на кладбище, это опять же дополнительные расходы. Вообще-то по церковным канонам священник никуда ездить не должен, усопшего нужно привозить в храм. Но мы идем навстречу.
Цена может варьироваться и на крещение. Само таинство имеет одну стоимость, но к ней прибавляется стоимость за воцерковление, без которого ребенок считается недокрещенным. Хотя некоторые, дабы ускорить процедуру, от него отказываются. А стоит ли?..

 

 Ксёнз Анджэй Шода, настаяцель Касцёла Адведзінаў Найсвяцейшай Панны Марыі ў Ганцавічах:

 

– Сакраманты (русск. «таинства») хросту, шлюбу, малітвы падчас службы за здароўе, а таксама за памерлых і іншыя, а яшчэ душпастырскія паслугі (пахаванні, асвянчэнні машын і г.д.) у касцёле каталіцкім здзяйсняюцца за ахвяраванні тых парафіянаў (русск. «прихожан»), якія просяць аб гэтым. Няма ніякіх устаноўленых сумаў для ўнясення ахвяраванняў.

Ахвяраванні ў каталіцкім касцёле складаюцца пасля заканчэння душпастырскай паслугі святара, таму ніколі не ставіцца пытанне аб тым, бясплатна ці не выканаць просьбу парафіян. Парафіяне складаюць дабравольную ахвяру.

Існуе традыцыя, што парафіяне могуць набыць пры касцёле рэлігійныя рэчы, напрыклад, Біблію, малітоўнікі, свечкі і іншыя. Кошт гэтых рэчаў залежыць ад якасці і матэрыялу ці сыравіны, з якіх зроблены рэчы, і грошы, выручаныя за іх, не прызначаны на прыбытак касцёлу.

Дарэчы, калі хто набывае рэлігійную рэч у іншым месцы, яе трэба абавязкова прынесці святару, каб асвенціць яе. Да таго ж трэба звяртаць увагу, ці адпавядаюць рэлігійныя рэчы традыцыям касцёла.

 

 

Василий Рабцевич, старший пастор церкви ХВЕ по Ганцевичскому району:

 

– Наша церковь призвана служить людям, это есть Божие повеление.

Сказано Господом: идите и проповедуйте Евангелие всей твари. Иными словами, мы должны объяснять людям, что есть живой, реальный Бог. И ничего более – про взимание какой-либо платы за что-либо в священном писании не сказано ни слова.

Обряды, которые мы проводим, совершаются бесплатно: крещение, освещение дома, бракосочетание. Похороны тем более, и даже наоборот – мы стараемся помочь людям, потерпевшим горе утраты близкого человека и духовно, и материально.

Сказал Иисус своим ученикам: даром получили, даром отдавайте. Этим правилом он предписывает не заставлять людей платить за то, что даром получено.
Бывают такие случаи, когда даже неверующие просят нас помочь с погребением – и в такие моменты мы ни копейки не просим. Помогаем транспортом, совершаем служение – но никаких денег с человека не требуем, потому что так нельзя.

Конечно, церковь живет на пожертвования. Но такие дотации имеют исключительно добровольный характер – кто сколько может и кто сколько желает. Никакого материального обязательства перед церковью у прихожан нет.