Тема села важна и вечна, как сама жизнь

Сельское хозяйство… С этой отраслью судьба плотно связала меня с самой юности, поэтому в моем сознании и душе навечно останется глубокое понимание сельской жизни и сельского хозяйства в целом, деревенских людей и земли-кормилицы. К слову, хочу заметить, что в городе, кроме лет учебы, я никогда больше не жил. Поэтому к теме деревни и ее судьбе отношусь очень трепетно.

В жизни каждого человека есть юбилейные даты. Они бывают разными: маленькими и большими, веселыми и печальными, обычными и очень важными.

Так, например, в позапрошлом году у меня был печальный 20-летний юбилей: моя жизнь 20 лет тому назад висела на волоске. Эта дата напомнила мне о нескольких периодах времени, которые представляют собой три отдельных юбилея моей жизни.

Прошедший 2016 год можно было бы назвать годом моих юбилеев сельскохозяйственного направления. Первый из них считаю самым большим и значительным: в 1971 году я закончил среднюю школу – с того времени прошло 45 лет.

После школы поехал поступать в сельхозинститут, чтобы выучиться на агронома. Надеялся после окончания учебы работать, наслаждаясь чистым воздухом, ожидал лишь только много романтики от сельской жизни. А дождался прежде всего тяжелого сельского труда. Таким был мой самый маленький юбилей – 5 лет учебы в ВУЗе, который принес в мою жизнь много неясностей и трудностей. Учили меня в институте, как говорится, по полной программе, а жизнь преподнесла свои «институты».

Казалось бы, после первых разочарований можно было бы уйти из сельского хозяйства (и такое было возможно), но тогда я утратил бы понимание смысла потерянных лет студенческой жизни. А они для меня очень дороги и очень значимы.

В позапрошлом году я праздновал еще одну важную дату – 35-летие моего приезда на Ганцевщину, где я остался работать и живу здесь до настоящего времени. Все эти годы я старался жить и работать по совести, как умел и мог.

Моя родная Ивановщина расположена не очень далеко от Ганцевщины, а конкретнее, от моей теперь уже родной деревни Денисковичи – в 150 километрах. Но вот что интересно… Денисковичи когда-то были самой большой деревней в районе, поэтому ее называли Китаем. А деревня на Ивановщине, которую тоже называли Китаем, была в три раза меньше Денисковичей. Бывают же такие совпадения!
К сожалению, ивановский Китай почти что умер, и я его уже оплакал мысленно, а теперь вот оплакиваю денисковичский Китай…

В конце 70-ых ходил по Ганцевщине один анекдот, а может, и быль, но когда я его услышал, то искренне смеялся.

Идет бюро обкома партии. Ведет его Е.Е. Соколов, жесточайший руководитель социалистического строя. И тут молодой партийный бюрократ оступился и забыл, где находится и с кем имеет дело.Он сразу же, мгновенно услышал убийственное: «Так ты что, в Ганцевичах поработать хочешь?!» Бедняга побледнел, как мел, потом стал красный, как свёкла, а пар повалил из него, как из парилки.

Как видите, в те времена не только детей пугали за их проступки – серьезные дяди пугали других дядей нашим прекрасным, уникальным уголком природы.

Но, с другой стороны, обстановка в хозяйствах на Ганцевщине действительно была очень сложная. Не всюду была проведена мелиорация торфяных земель, а та земля, где продолжался род ганцевичских полешуков, была в основном песчаной, скудной, к тому же в большинстве хозяйств практически невозможно было (по научному обоснованию) заниматься севооборотом. В те годы не было хороших дорог, и это еще более усугубляло незавидное положение Ганцевщины тех времен.

Да и молоко, которое получали колхозы Ганцевщины от своих коров, по количеству (не по качеству) надоев смело можно было сравнивать с козьим: скудные земля и пастбища – скудные и колхозные стада. Да и в статьях в «ГЧ» в былые годы писали, про надои в отдельных хозяйствах, как с козы.

О финансовом положении лучше бы и не вспоминать. В Ганцевичский район настоящий экономический кризис приходил не раз. В селах трудоспособных людей было много, некоторые начальники колхозные ходили королями, невзирая на то, что людям за день нелегкой работы начисляли копейки. А те молчали: велика была конкуренция между колхозниками.

Не только колхозники жили бедно, ганцевчане тоже не имели материальных ценностей. И только когда, наконец, пришла сюда государственная мелиорация, колхозы и совхозы поднялись.

Но больше всего ганцевчанам помогла мелиорация, я считаю, на их личных участках. В те времена неучтенных торфяников на нашем Полесье было очень много. И народ со вкусом и жадностью принялся разрабатывать легкую, но «жирную» и богатую на питательные вещества землю (самое главное – бесплатную). Ганцевчане завалили тогда овощесушильный завод картофелем, а свои домашние хранилища – свеклой.

В коллективных хозяйствах начали платить хорошие зарплаты, полешуки стали жить спокойнее и веселее. На столах появились крестьянская колбаса, сальтисоны, рулеты и т.д., да и многое другое указывало на рост благосостояния народа. Но самым примечательным в развитии деревни стало то, что в каждой из них молодежи было – хоть пруд пруди. Поэтому, конечно же, было много свадеб. Народ жил раздольно, работал много и усердно, но и веселился.

Одновременно начался экономический расцвет района: росли урожаи всех культур, выращиваемых в регионе, развивалось животноводство и экономика. Примерно 10 лет Ганцевичский район развивался до своего пика… А потом положение в районе стало с каждым годом ухудшаться. И даже с новейшими технологиями, производительной техникой не могут аграрии Ганцевщины конкурировать с другими. И когда станет лучше, одному Богу известно.

Я не политик, но я постарался высказать то, что тревожит меня и сельскую общественность. И я буду рад, если читатель поймет мои искренние размышления.

Считаю, что большинство наших колхозов с нынешними формами управления бесперспективны. И все мы прекрасно видим, что нет радости и счастья у людей-тружеников – оттого и топчутся коллективные хозяйства на месте десятилетиями.

Тем не менее приведу несколько положительных примеров. Как-то по телевидению показывали передачу о сельском хозяйстве. Заинтересовала меня тема передачи – «Из города в деревню». В ней шла речь о том, что группа молодых образованных людей оставила город (кажется, Тверь) и создала в деревне кооператив. Теперь они работают там, занимаются добрыми делами, получают большую душевную радость и большие материальные доходы.

Второй пример. Прочитал интересную заметку на духовную тему. Монахи занимаются посевной. Идет мимо колхозник, спрашивает искренне: «Отцы, я знаю, что у вас урожайность зерновых в два раза больше, чем у нас. Вроде и техника у нас лучше, и удобрений не жалеем. Поделитесь секретом успеха». Один из монахов ответил: «Мы любую работу, в том числе и посевную, начинаем с молитвы, а вы начинаете с мата!..»

Известна формула, модель, которая заложена еще древним людям, чтобы наши предки продолжали род человеческий. Эта формула-схема очень интересна: человек – земля – орудия труда – плод труда человеческого…

Поколение моих покойных родителей и дедов – людей деревенских – на своем примере ощутили разрушение Божьей задумки и сильно чувствовали боль и крик своих душ… Нам же, нашим детям и внукам надо начинать соединять эту важнейшую формулу-модель. Обязательно нужно!