В Чудине Ганцевичского района спасают людей
Немногие задумываются над судьбой людей, уже попавших в объятия пагубных привычек – как им помочь выпутаться из сложившейся ситуации, при этом избежав карательных мер? Ответ на этот вопрос знают служители реабилитационного центра «Право на жизнь», находящегося под покровительством церкви ХВЕ «Надежда» – оба учреждения расположены в деревне Чудин Ганцевичского района.
Служитель реабилитационного центра Алексей рассказал корреспонденту «ГЧ» о том, что полноценно центр начал функционировать около двух лет назад – именно тогда на попечение неравнодушных людей, не получающих за свою службу ни копейки (а то и вовсе добровольно отдающих свои кровные: ведь центр необходимо держать на плаву), поступил первый пациент.
«Первого студента – мы их так называем – привезли полумертвого из Слуцка, – вспоминает Алексей. – Со скамейки прямо забрали умирающего 39-летнего мужчину. Он тогда употреблял какие-то медикаменты, которые за полгода уничтожают все нервные клетки мозга. Речь атрофировалась полностью – не мог даже стихотворение с листочка прочесть.
Потихоньку начал реабилитацию, месяцев через семь речь вернулась. Что интересно, во время пребывания в нашем центре этот мужчина получил исцеление от туберкулеза, хотя никакого медицинского лечения не было – только молитвы.
Теперь ходит в Слуцке по больницам, рассказывает людям, что есть возможность иной жизни – без алкоголя и наркотиков. Через него больше всего людей к нам приходит».

Попасть в реабилитационный центр просто: достаточно наличия твердого желания избавиться от зависимости и готовность просуществовать некоторое время в довольно аскетичном режиме, то есть занимаясь трудом и учением Слова Божьего. Служители центра дают людям, обратившимся за помощью, несколько дней для того, чтобы осмотреться и ознакомиться с местными порядками.
Если человек готов жить по правилам, введённым на территории реабилитационного центра, он должен подписать соглашение, регулирующее взаимоотношения служителей со студентами, а также написать заявление на имя координатора движения (общественной организации «Матери против наркотиков»).

Однако есть нюанс – перед вступлением на путь исцеления каждый соискатель проходит медицинскую проверку, а служители центра следят за тем, чтобы обратившийся за помощью был чист перед лицом закона. Алексей особо подчеркнул, что попасть в церковь можно только после того, как все «хвосты» перед законом будут “подчищены”.

«Был у нас случай один, – рассказывает Алексей. – Попал к нам первый наркоман Слуцка – так его называли тогда. Он очень резво начал программу: говорил, что почувствовал здесь свободу ото всего, что раньше отягощало его жизнь.
Три-четыре месяца он у нас прожил, а потом его нашла жена, от которой он ушел, но не развелся. Она родила ребенка от другого мужчины и подала заявление на алименты. Сумма натекла приличная, и сотрудники правоохранительных органов попросили его «депортировать».
Мы просили подождать до конца программы, но ничего не вышло, хотя надежды он подавал большие – пришлось действовать по закону. И вот представьте: он вернулся домой, а через два дня его родная дочь, покурив спайс, прыгнула с крыши и разбилась насмерть. Мы думали, что сразу сорвется, но он устоял и, насколько я знаю, до сих пор ходит в церковь, не пьет и не курит».
Программа реабилитации, которую Алексей называет «христоцентричной» (потому что основывается на образе Христа и Библии, как пояснил мужчина), включает в себя две составляющие: трудотерапию (по большей части, это работа по хозяйству, ведь студентам и служителям центра приходится обслуживать самим себя) и учение.
Первая составляющая занимает жизнь студентов с понедельника по среду, вторая – четверг и пятницу. Суббота отведена под генеральную уборку центра и банные процедуры, а воскресенье, как водится – выходной день.

«Задача трудотерапии проста – помочь студентам приобрести навыки, необходимые для дальнейшей жизни в социуме, – объяснил Алексей. – Ведь к нам приходят и люди, даже молотка в руках не державшие – как они, вылечившись, будут зарабатывать себе на жизнь? На иное рассчитана другая часть программы – учение.
Наши ребята пишут конспекты, сдают контрольные работы – все, как в настоящем вузе. Этот курс придумал американский пастор, начинавший свою работу с уличными бандами – он уже зарекомендовал себя как действенный процесс во многих странах.
Кроме того, мы преподаем нашим студентам основы вероучения: знакомим их с Библией, церковью, образом жизни верующих людей».

В реабилитационном центре существует строгий распорядок дня: просыпаются студенты в 6 утра, а уже в 6.20 начинается так называемый «разбор» – разговоры на библейские темы. В 7 часов начинается уборка, в 8 – завтрак.
Без пятнадцати девять начинаются занятия или трудотерапия и заканчиваются в 12.30. 13 часов – обеденное время, после которого студентам дают полтора часа на отдых. Затем опять наступает время занятий или трудотерапии – в зависимости от дня недели.
Кроме того, находящиеся на реабилитации посещают все служения в церкви, где могут побеседовать со священнослужителем лично.

Курс реабилитации длится семь месяцев, и еще три месяца – курс адаптации, когда человек уже не живет на территории центра, но его жизнедеятельность все еще регулируется им.
Алексей рассказал корреспонденту, что далеко не каждый студент проходит курс до конца.

«По состоянию на сегодняшний день через центр прошли уже более ста человек, – рассказывает Алексей. – Но, к сожалению, далеко не все прошли курс до конца, не все выдерживают – порядки у нас строгие.
На зиму приезжают очень многие – отогреться и откормиться, а потом уходят. Но, мне кажется, без таких «транзитных» людей мы не смогли бы выловить тех, кто действительно пришел за помощью – для того, чтобы полностью изменить свою жизнь».
Новости
- 17:10 Что выбрать в Лиссабоне для отдыха на воде — яхту, вечернюю прогулку или рыбалку
- 12:19 Почему после поездки в Лиссабон хочется ещё один отпуск
- 10:59 Беларусь уходит в форель: старые рыбхозы в убытках, новые – в планах
- 16:00 Как всего несколько ложек мёда в день могут изменить ваше здоровье
- 14:30 Как быстро и легко остановить понос народными средствами!
- 22:44 Парень из Бреста после болезни в армии перенес онкологию и потерял глаз
- 09:20 Готовим и едим в Лиссабоне – мастер-класс по закускам
- 09:18 Четыре дня ткачества в Лиссабоне – как проходит ретрит у мастера
- 17:33 Дельфины под Лиссабоном – как проходит морская прогулка и сколько стоит
- 15:24 Рыбалка в Атлантике у Лиссабона – как проходит тур и что можно поймать
Из рубрики
На Каляды можна даведацца пра свой лёс, ураджай і якім будзе год
Каляды – гэта час цудаў і варажбы. З 7 па 19 студзеня на Беларусі адзначаюць святкі, ці Каляды. Па традыцыі на працягу ўсіх гэтых дзён дзяўчаты варажылі на сваё замужжа і жаночую долю. Самымі дакладнымі лічыліся прадказанні, атрыманыя ў ноч з 13 на 14 студзеня: казалі, што не наварожыш, усё спраўдзіцца!
«Лучшая ёлка Беларуси»: как один щелчок превратил голосование в пустую трату времени
Голосование за лучшую ёлку Беларуси на одном из ТГ-каналов, где десятки тысяч людей соревновались в детской забаве, в итоге оказалось с фальшивыми результатами. Это ещё один пример, как накрутки за один щелчок превращают любое онлайн-развлечение в фарс. Там, где ещё вчера были живые голоса и равная борьба, сегодня – фальшивые результаты.
Крик души «колхозницы» о том, почему её так называют
Тиктокерша kate.flaw.less живёт в Нидерландах. А перебралась она туда из полесской глубинки Беларуси. В одном из своих роликов она пофилософствовала на тему того, почему деревенских людей часто называют «колхозниками» и высказала своё мнение на этот счёт. Приводим её обращение текстом, близким к говору автора.
Семья с 15 детьми показала, сколько стоит поход в магазин
У Саши и Лиры 15 детей, семья известна в TikTok, где ролики о их жизни собирают сотни тысяч и миллионы просмотров. Глава большого семейства показал на видео, как происходит распаковка продуктов после похода в магазин и сколько это стоит. Итоговый чек впечатляет, в комментариях говорят, что у некоторых это зарплата.